# Pakaian Tradisional Melayu: Baju Melayu, Baju Kurung dan Kebaya

> Baju Melayu untuk lelaki, baju kurung dan kebaya untuk wanita — inilah tiga busana yang menjadi tulang belakang pakaian rasmi Melayu, lengkap dengan samping, songkok dan tudung. Panduan ini menerangkan komponen, gaya potongan, adab pemakaian dan sejarah setiap satu.

- Category: arts-culture
- Language: ms
- Status: published
- Updated: 2026-08-01
- Canonical: https://negaraku.md/arts-culture/traditional-malay-attire

---

Perhatikan seorang lelaki bersiap untuk hari raya atau majlis perkahwinan. Baju longgar sudah dipakai, seluar sudah masuk — tetapi dia belum selesai. Yang tinggal ialah dua benda yang menentukan sama ada dia kelihatan bersalin lengkap atau separuh jalan: sehelai kain samping yang dililit di pinggang, dan sebuah songkok di kepala. Tanpa dua benda itu, baju Melayu belum benar-benar baju Melayu.

Itulah hakikat pakaian tradisional Melayu — ia bukan sekadar sehelai baju, tetapi satu set yang lengkap dengan aturan dan adabnya sendiri. Panduan ini menghuraikan tiga busana teras: baju Melayu untuk lelaki, serta baju kurung dan kebaya untuk wanita, berserta samping, songkok dan tudung yang menyempurnakannya.

## Apa beza baju Melayu, baju kurung dan kebaya?

Ketiga-tiganya ialah pakaian tradisional Melayu, tetapi setiap satu mempunyai bentuk, pemakai dan cara pakai yang berbeza. Yang paling mudah dibezakan ialah baju Melayu (lelaki) dengan dua busana wanita — baju kurung dan kebaya — yang sering dikelirukan antara satu sama lain.

| Busana | Pemakai | Bentuk asas | Dipakai dengan |
| --- | --- | --- | --- |
| Baju Melayu | Lelaki | Baju longgar berlengan panjang + seluar | Kain samping + songkok |
| Baju kurung | Wanita | Baju labuh, longgar, menutup punggung | Kain (sarung) + tudung |
| Kebaya | Wanita | Baju berbelah depan, lebih mengikut bentuk badan | Sarung + kerongsang/butang |

Perbezaan paling ketara antara baju kurung dengan kebaya ialah potongannya. Baju kurung longgar dan tidak mendedahkan bentuk badan, manakala kebaya berbelah di depan dan lebih pas di badan, dikancing dengan kerongsang (brooch) atau butang. UNESCO menggambarkan kebaya sebagai "baju berbelah depan yang sering dihiasi sulaman halus dan dikancing dengan penyemat seperti kerongsang atau butang", dan dipadankan dengan sarung.

## Apa yang menjadikan baju Melayu lengkap?

Baju Melayu bukan satu helai baju, tetapi empat komponen yang berpadu. Jabatan Muzium Malaysia menyifatkan baju Melayu sebagai pakaian tradisional lelaki Melayu yang terdiri daripada baju longgar berlengan panjang, dipasangkan dengan seluar panjang atau kain yang dikenali sebagai samping, dan selalunya dilengkapkan dengan songkok.

Empat komponen itu ialah:

- **Baju** — baju longgar berlengan panjang, biasanya dijahit tanpa banyak jahitan bentuk supaya selesa dan longgar.
- **Seluar** — seluar panjang yang longgar. Laman rasmi Kerajaan Johor mencatatkan bahawa seluar lebar baju Melayu Teluk Belanga sebenarnya diadaptasi daripada "seluar Cina" para pekerja Cina pada zaman itu.
- **Kain samping** — kain sarung yang dililit di luar seluar, dari pinggang ke bawah.
- **Songkok** — penutup kepala yang menyempurnakan pakaian, terutama untuk majlis rasmi.

### Cekak musang atau Teluk Belanga?

Perbezaan yang paling penting untuk difahami tentang baju Melayu ialah gaya kolarnya. Ada dua gaya utama, dan namanya sering didengar tetapi jarang difahami.

| Gaya kolar | Rupa | Konteks |
| --- | --- | --- |
| Cekak musang | Kolar tinggi berdiri, melingkari leher dan berbutang | Laman rasmi Kerajaan Johor mencatatkan kolar tinggi ini dahulunya dikaitkan dengan golongan diraja dan pembesar |
| Teluk Belanga | Kolar bulat yang lebih rendah, dengan jahitan halus "tulang belut" di lehernya | Potongan yang ditetapkan sebagai pakaian rasmi orang Melayu Johor |

Nama "tulang belut" merujuk kepada teknik sulaman halus di sekeliling leher baju Teluk Belanga yang menyerupai tulang ikan belut. Ia jahitan tangan yang menjadi tanda kemasan sebuah baju Teluk Belanga yang dibuat dengan teliti.

Kedua-dua gaya ini masih dipakai hari ini. Cekak musang cenderung dilihat lebih formal dan berpakaian penuh kerana kolarnya yang berbutang hingga ke leher, manakala Teluk Belanga dilihat lebih ringan dan bersahaja walaupun sama-sama sesuai untuk majlis rasmi.

## Dari mana datangnya potongan Teluk Belanga?

Nama "Teluk Belanga" bukan sekadar gaya — ia sebuah tempat. Laman rasmi Kerajaan Johor mencatatkan bahawa baju Melayu Teluk Belanga dikaitkan dengan Sultan Abu Bakar, yang memerintah Johor dari Teluk Belanga di Singapura. Ketika itu Johor sudah lama menjadi persimpangan perdagangan, dan busana ini lahir daripada pertemuan pelbagai pengaruh — pakaian saudagar dan pekerja dari India dan China bergabung dengan adat Melayu.

Itulah sebabnya seluar lebarnya berasal daripada seluar pekerja Cina, dan potongannya menyerap unsur luar sambil kekal Melayu. Baju Teluk Belanga dipotong labuh melepasi punggung dengan lengan yang panjang.

Satu titik sejarah yang boleh disahkan: pada 1982, Sultan Iskandar menetapkan potongan Teluk Belanga sebagai pakaian rasmi orang Melayu Johor. Ini menjadikan Teluk Belanga bukan sekadar satu gaya, tetapi busana rasmi sesebuah negeri.

## Untuk apa samping dan songkok?

Bagi orang yang tidak biasa memakai baju Melayu, dua komponen inilah yang paling kerap tertinggal atau salah pakai.

**Samping** ialah sehelai kain sarung yang dililit di luar seluar, dari pinggang ke bawah. Ia boleh diperbuat daripada kain songket yang ditenun benang emas, atau kain bercorak lain. Laman rasmi Kerajaan Johor menggambarkan lipatan samping sebagai bentuk "ombak mengalun" dan panjangnya sekitar paras buku lali. Untuk majlis yang lebih rasmi seperti perkahwinan, samping songket dengan benang emas ialah pilihan yang lazim kerana ia memberi kesan mewah — sebab itulah [songket](/arts-culture/songket) dahulunya penanda kedudukan.

**Songkok** ialah penutup kepala berbentuk bujur, biasanya diperbuat daripada baldu, felt atau kapas, dan lazimnya berwarna hitam. Untuk baju Melayu Teluk Belanga Johor, laman rasmi Kerajaan Johor menyebut "songkok baldu hitam" sebagai pasangannya, bersama kasut kulit hitam. Songkok ialah tanda pakaian penuh dalam majlis rasmi — memakai baju Melayu tanpa songkok dalam majlis formal dianggap belum lengkap.

## Kenapa baju kurung dipanggil busana kebangsaan?

Baju kurung ialah busana wanita yang paling meluas dipakai di Malaysia — dari murid sekolah hingga ke penjawat awam dan majlis rasmi negara. Jabatan Muzium Malaysia menyifatkan baju kurung sebagai pakaian tradisional masyarakat Melayu yang diiktiraf sebagai busana kebangsaan negara, dan menjelaskan bahawa reka bentuknya "mencerminkan nilai kesopanan, keanggunan dan kesederhanaan".

Potongan baju kurung memang direka untuk keselesaan dan kesopanan. Laman rasmi Kerajaan Johor menghuraikan baju kurung Teluk Belanga sebagai baju yang dipotong labuh sehingga menutup punggung, dengan ruang yang lebar untuk memudahkan pergerakan. Dua ciri jahitan yang menjadikannya longgar tetapi kemas ialah:

- **Pesak** — sisipan kain di sisi badan yang menambah keluasan dan melabuhkan baju.
- **Kekek** — sisipan kain berbentuk di bahagian bawah lengan yang memberi ruang pergerakan tangan.

Baju kurung Teluk Belanga bagi wanita mempunyai leher bulat yang berbelah di depan, dihiasi jahitan tulang belut yang sama seperti baju lelakinya — menjadikan pasangan lelaki dan wanita itu seragam dalam satu keluarga gaya.

### Warna yang dahulu dilarang

Satu contoh menarik tentang bagaimana busana terikat dengan adat istana: laman rasmi Kerajaan Johor mencatatkan bahawa sebelum 2010, warna biru, kuning dan putih tidak dibenarkan dipakai oleh orang kebanyakan kerana ia warna diraja. Larangan itu dimansuhkan oleh Sultan Ibrahim pada 2010, memberi wanita kebebasan memilih kain. Ini mengingatkan kita bahawa pakaian tradisional bukan statik — aturannya berubah mengikut titah dan zaman.

## Kenapa kebaya disenaraikan UNESCO?

Antara tiga busana ini, kebaya ialah satu-satunya yang telah mendapat pengiktirafan warisan sedunia. Pada sesi ke-19 Jawatankuasa Antara Kerajaan untuk Pemuliharaan Warisan Budaya Tidak Ketara yang diadakan di Asunción, Paraguay pada Disember 2024, UNESCO menyenaraikan kebaya dalam Senarai Perwakilan Warisan Budaya Tidak Ketara Kemanusiaan.

Yang menjadikan penyenaraian ini istimewa ialah ia pencalonan bersama lima negara: Brunei Darussalam, Indonesia, Malaysia, Singapura dan Thailand (rujukan 02090). UNESCO menyifatkan kebaya sebagai "elemen budaya sepunya yang mengatasi etnik, agama dan sempadan, memudahkan dialog dan menyatukan komuniti".

Dari segi busana, UNESCO menerangkan kebaya sebagai baju berbelah depan yang sering dihiasi sulaman halus, dikancing dengan kerongsang atau butang, hadir dalam pelbagai panjang, dan dipadankan dengan sarung. Pembuatannya memerlukan kemahiran khusus — penyediaan, reka bentuk, pemilihan dan potongan kain, serta pelbagai gaya jahitan dan sulaman. Pengetahuan ini secara tradisi diwarisi daripada ibu kepada anak perempuan, dan kini turut diajar melalui sekolah dan bengkel.

Kebaya dipakai dalam pelbagai suasana — daripada acara santai hingga majlis rasmi, perhimpunan sosial dan perayaan, malah dalam persembahan seni seperti tarian, teater dan filem.

## Bagaimana memilih pakaian yang betul untuk majlis?

Memilih pakaian tradisional bergantung pada tiga soalan: majlis apa, tahap rasmi sejauh mana, dan adakah ia acara diraja atau keagamaan. Berikut rangka mudah:

- **Majlis rasmi atau diraja (lelaki)** — baju Melayu penuh dengan samping songket dan songkok. Cekak musang memberi kesan paling formal.
- **Majlis rasmi (wanita)** — baju kurung dengan kain yang kemas, atau kebaya untuk kesan yang lebih anggun; tudung mengikut pilihan pemakai.
- **Hari Raya Aidilfitri** — baju Melayu atau baju kurung ialah pilihan lazim; keluarga sering menyeragamkan warna. Lihat [Hari Raya Aidilfitri](/arts-culture/hari-raya-aidilfitri) untuk konteks perayaan.
- **Perkahwinan** — samping songket dan kebaya bersulam benang emas memberi kesan istimewa; pengantin sering memilih songket penuh.
- **Sekolah dan pejabat** — baju kurung ringkas daripada kain kapas ialah pakaian harian yang paling praktikal.

Jika ragu-ragu, prinsip amnya mudah: makin rasmi majlis, makin lengkap set pakaian (samping songket, songkok, sulaman), dan makin bersahaja majlis, makin ringkas kainnya.

## Kesilapan biasa

- **Memakai baju Melayu tanpa samping atau songkok dalam majlis rasmi.** Baju Melayu ialah satu set. Dalam majlis formal, samping dan songkok bukan hiasan tambahan tetapi sebahagian pakaian yang lengkap.
- **Mengelirukan baju kurung dengan kebaya.** Baju kurung longgar dan labuh; kebaya berbelah depan dan lebih pas di badan. Keduanya bukan nama lain untuk benda yang sama.
- **Menganggap "Teluk Belanga" hanya jenis kain.** Teluk Belanga ialah gaya potongan (terutama kolar bulat dengan sulaman tulang belut), bukan sejenis fabrik — dan namanya berasal daripada tempat di Singapura tempat Sultan Abu Bakar memerintah.
- **Menyangka kebaya semata-mata milik satu kaum atau satu negara.** UNESCO menyenaraikannya sebagai warisan sepunya lima negara, dan menyifatkannya sebagai elemen yang mengatasi etnik, agama dan sempadan.
- **Menganggap semua samping mesti songket.** Songket memberi kesan paling mewah untuk majlis rasmi, tetapi samping juga boleh diperbuat daripada kain bercorak lain untuk pemakaian yang lebih ringan.

## Apa seterusnya

Pakaian tradisional Melayu paling mudah difahami apabila dilihat sebagai satu sistem, bukan koleksi baju berasingan: baju Melayu, baju kurung dan kebaya, masing-masing dengan gaya potongan (cekak musang atau Teluk Belanga), disempurnakan dengan samping, songkok dan tudung mengikut majlis.

Untuk melihat busana ini secara dekat, Muzium Tekstil Negara di Jalan Sultan Hishamuddin, Kuala Lumpur — bangunan warisan yang siap dibina pada 1896 — memamerkan tekstil dan teknik pembuatannya, termasuk galeri Pohon Budi yang menonjolkan [songket](/arts-culture/songket) dan galeri Teluk Berantai dengan koleksi tekatan benang emas. Jika anda ingin mendalami kain yang membentuk busana ini, mulakan dengan artikel [songket](/arts-culture/songket) dan [batik](/arts-culture/batik), dua tekstil yang paling kerap menjadi bahan samping, kebaya dan baju kurung.

## Sources

- Kebaya: knowledge, skills, traditions and practices — https://ich.unesco.org/en/RL/kebaya-knowledge-skills-traditions-and-practices-02090 (UNESCO)
- Decision of the Intergovernmental Committee: 19.COM 7.B.26 — Kebaya — https://ich.unesco.org/en/decisions/19.COM/7.B.26 (UNESCO)
- Pakaian Tradisional Johor — https://royal.johor.my/pakaian-tradisional-johor/ (Pejabat DYMM Sultan Johor (royal.johor.my))
- Baju Kurung: Busana Sepanjang Zaman — Koleksi Terpilih Jabatan Muzium Malaysia — https://www.jmm.gov.my/en/content/baju-kurung-busana-sepanjang-zaman-koleksi-terpilih-jabatan-muzium-malaysi (Jabatan Muzium Malaysia)
- Muzium Tekstil Negara — http://www.jmm.gov.my/en/museum/national-textile-museum (Jabatan Muzium Malaysia)

---
Source of truth: https://github.com/negaraku-md/NegaraKu.md
License: CC BY-SA 4.0
