Bahasa-Bahasa Peribumi Sabah dan Sarawak: Rumpun Bahasa Utama Borneo

Terbang melintasi pedalaman Borneo dan anda akan melintasi lebih banyak bahasa dalam sejam berbanding kebanyakan negara secara keseluruhan. Sebuah lembah sungai di tanah tinggi Sabah, sebuah rumah panjang di hulu Baram, Sarawak, sebuah perkampungan nelayan di pesisir pantai — setiap satu mungkin menyambut anda dengan satu bahasa yang hampir tidak difahami oleh lembah bersebelahan.

Sabah dan Sarawak bersama-sama menempatkan majoriti besar bahasa peribumi Malaysia. Artikel ini adalah peta bagi kumpulan-kumpulan utama: bukan setiap bahasa — jumlahnya terlalu banyak — tetapi rumpun-rumpun yang digunakan oleh ahli bahasa untuk memahami kepelbagaian ini, dihuraikan secara berfakta dan dengan penghormatan terhadap masyarakat yang menuturkannya.

Satu pepohon keluarga, banyak cabang

Hampir semua bahasa peribumi kedua-dua negeri Borneo tergolong dalam satu rumpun besar: Austronesia. Ia merupakan salah satu rumpun bahasa terbesar di dunia, terbentang dari Madagaskar melalui dunia Melayu hingga ke Pasifik, dan turut merangkumi bahasa Melayu itu sendiri.

Dalam rumpun Austronesia, kebanyakan bahasa Borneo diletakkan oleh ahli bahasa dalam satu cabang Borneo Utara, yang kemudian dipecahkan kepada rumpun yang lebih kecil. Pengelompokan ini adalah hasil kerja rujukan linguistik standard seperti Ethnologue dan Glottolog, bukan klasifikasi rasmi kerajaan Malaysia — Malaysia tidak menerbitkan pepohon genetik formal bagi bahasa-bahasa ini, jadi nama-nama rumpun di bawah ini merupakan kerangka ilmiah dan bukannya kerangka undang-undang.

Satu peringatan penting mengiringi segala yang berikut: garis antara “bahasa” dan “dialek” ditentukan secara berbeza oleh sumber yang berlainan. Itulah sebabnya tiada satu kiraan rasmi bagi bilangan bahasa peribumi yang wujud. Apa yang disahkan oleh sumber rasmi Malaysia ialah skalanya, dan identiti kaum-kaum terbesar.

Sabah: Dusunik, Murutik, Paitanik dan Sama-Bajau

Kerajaan negeri Sabah menghuraikan populasi negeri itu sebagai 33 kumpulan peribumi yang berkomunikasi dalam lebih 50 bahasa dan sekitar 80 dialek. Sebahagian besar bahasa peribumi Malaysia terdapat di Sabah sahaja.

Ahli bahasa lazimnya mengasingkan bahasa peribumi Sabah kepada beberapa rumpun:

Rumpun	Dituturkan oleh (contoh)	Nota
Dusunik	Kadazan, Dusun, Rungus, Lotud, Bisaya	Rumpun terbesar; bahasa Kadazandusun pusat mempunyai rantaian dialek merentasi pantai barat dan pedalaman
Murutik	Kaum Murut dan kaum berkaitan	Terdapat di selatan Sabah dan merentasi sempadan hingga ke Sarawak dan Kalimantan
Paitanik	Kaum sekitar Paitan dan hilir Kinabatangan	Rumpun lebih kecil di timur laut dan pedalaman
Sama-Bajau	Kaum Bajau (“Sama”)	Bahasa kaum Bajau pesisir Sabah; diklasifikasikan berasingan daripada tiga rumpun di atas

Menurut kerajaan negeri Sabah, Kadazan-Dusun ialah kumpulan etnik terbesar di negeri itu, dengan Bajau sebagai kumpulan kedua terbesar dan Murut yang ketiga. Label “Kadazan-Dusun” itu sendiri menyatukan dua kaum yang berkait rapat, dan bahasa sekolah piawai yang dibina berasaskannya ditulis Kadazandusun.

Sarawak: Iban, Bidayuh, Melanau dan Orang Ulu

Merentasi sempadan, kepelbagaian Sarawak disusun secara berbeza. Dalam Banci 2020, Jabatan Perangkaan Malaysia merekodkan kumpulan Bumiputera Sarawak terbesar sebagai Iban, diikuti oleh Bidayuh dan Melanau — dengan banyak lagi kaum kecil selebihnya.

Bahasa-bahasa mereka tersebar merentasi beberapa rumpun:

Rumpun	Dituturkan oleh (contoh)	Nota
Melayik	Iban	Iban ialah bahasa peribumi Sarawak yang paling meluas dituturkan; ia berada dalam kumpulan Melayik yang luas sama seperti bahasa Melayu
Bidayuhik (Dayak Darat)	Bidayuh	Kelompok bahasa dan dialek yang berkait rapat, berbeza dengan ketara dari satu kawasan ke satu kawasan
Melanau-Kajang	Melanau, Kajang, Kanowit dan lain-lain	Tertumpu di sepanjang pantai dan sungai tengah Sarawak
Sarawak Utara	Kayan, Kenyah, Kelabit, Lun Bawang, Berawan dan lain-lain	Bahasa “Orang Ulu” di hulu sungai bagi tanah tinggi pedalaman
Punan / Penan	Kaum Penan dan kaum berkaitan	Bahasa kaum yang secara sejarahnya tinggal jauh di dalam hutan

Orang Ulu (“orang hulu”) bukan satu kaum atau satu bahasa. Istilah ini adalah payung yang meliputi banyak kaum kecil pedalaman — Kayan, Kenyah, Kelabit, Lun Bawang, Penan dan lain-lain — setiap satunya mempunyai bahasa tersendiri. Begitu juga, Dayak adalah istilah kolektif yang merangkumi Iban, Bidayuh dan kaum-kaum lain yang berkongsi perayaan menuai Gawai Dayak, bukan nama satu bahasa tunggal.

Kumpulan etnik dan bahasa bukanlah perkara yang sama

Amat mudah untuk membaca jadual populasi di atas sebagai senarai bahasa. Sebenarnya tidak, sepenuhnya.

Kumpulan etnik dan bahasa bertindih tetapi tidak sepadan satu-satu. Satu kaum boleh menuturkan beberapa dialek yang beransur menjadi bahasa yang berasingan; kaum-kaum jiran mungkin berkongsi sebahagian besar satu bahasa; dan nama satu kaum dalam banci mungkin merangkumi lebih banyak variasi linguistik berbanding yang disarankan oleh satu label. Inilah sebabnya mengapa amaran “bahasa berbanding dialek” penting, dan mengapa kiraan berbeza antara sumber.

Untuk rangka perlembagaan dan statistik yang meliputi kesemua ini — bagaimana Bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan sementara bahasa-bahasa ini dilindungi untuk kegunaan persendirian — lihat Bahasa-bahasa Malaysia, rasmi dan selainnya.

Bagaimana bahasa-bahasa ini hidup pada hari ini

Sesuatu bahasa terus hidup apabila ia digunakan, dan beberapa bahasa Borneo diajar serta diseragamkan.

Kadazandusun adalah contoh paling jelas. Di bawah program Bahasa Ibunda Murid (Pupil’s Own Language, POL) Kementerian Pendidikan, ia telah diajar di sekolah kerajaan Sabah sejak projek rintis yang bermula pada 1997, bermula dengan murid Tahun Empat. Penjelasan kerajaan Sabah sendiri menegaskan bahawa “Kadazandusun” yang diajar di sekolah adalah satu bahasa — medium piawai yang dibina untuk bilik darjah — berbeza daripada label etnik “Kadazan” dan “Dusun”. Kerja terhadap bahasa ini diselaraskan oleh Yayasan Bahasa Kadazandusun (Kadazandusun Language Foundation, KLF), sebuah badan penyelidikan bukan kerajaan yang berdedikasi untuk memelihara dan mengembangkannya.

Iban, sebagai bahasa peribumi terbesar Sarawak, turut diajar di sekolah-sekolah negeri itu di bawah rangka POL. Bahasa lain, seperti Bidayuh dan bahasa Orang Asli Semenanjung, Semai, turut ditawarkan di mana terdapat permintaan. Mata pelajaran POL lazimnya adalah elektif, tertakluk kepada saiz kelas minimum dan permintaan daripada ibu bapa — jadi ketersediaannya berbeza dari satu sekolah ke satu sekolah.

Di luar bilik darjah, bahasa-bahasa ini membawa kehidupan harian dan istiadat kaum masing-masing: ucapan salam Kaamatan di Sabah, upacara rumah panjang Gawai di Sarawak, sejarah lisan, lagu dan doa yang tiada gantian bertulis.

Kesalahfahaman biasa

“Hanya ada satu ‘bahasa peribumi’ di Sabah dan satu di Sarawak.” Tidak. Setiap negeri menempatkan puluhan bahasa berbeza merentasi beberapa rumpun. Kerajaan Sabah sahaja mengira lebih 50 bahasa dan sekitar 80 dialek.

“Kadazandusun, Dayak dan Orang Ulu adalah bahasa tunggal.” Bukan begitu. “Kadazandusun” ialah bahasa piawai yang dibina daripada tutur Kadazan dan Dusun yang berkait rapat; “Dayak” dan “Orang Ulu” adalah istilah kolektif yang meliputi banyak kaum dan tutur bahasa.

“Ini adalah dialek bahasa Melayu.” Hampir kesemuanya adalah Austronesia, rumpun luas yang sama dengan bahasa Melayu, tetapi kebanyakannya tergolong dalam cabang Borneo Utara yang berasingan dan tidak saling difahami dengan bahasa Melayu. Iban paling hampir, berada dalam kumpulan Melayik yang lebih luas, namun ia tetap bahasa tersendiri.

“Bahasa peribumi tiada tempat dalam sistem persekolahan.” Beberapa daripadanya diajar secara rasmi. Kadazandusun telah menjadi mata pelajaran sekolah sejak 1997 dan Iban diajar di Sarawak, kedua-duanya di bawah program Bahasa Ibunda Murid.

Apa yang seterusnya

• Baca Bahasa-bahasa Malaysia, rasmi dan selainnya untuk memahami bagaimana bahasa kebangsaan dan bahasa peribumi ini terletak dalam Perlembagaan Persekutuan.
• Lihat Sabah dan Sarawak bagi kedua-dua negeri yang kaumnya menuturkan bahasa-bahasa ini.
• Terokai Gawai Dayak dan Kaamatan, perayaan menuai di mana banyak bahasa ini didengari dalam istiadat — serta Orang Asli bagi masyarakat dan bahasa peribumi Semenanjung Malaysia yang diklasifikasikan secara berasingan.

---

Artikel ini diklasifikasikan sebagai sensitif (3R+1: kaum) di bawah dasar editorial NegaraKu.md kerana ia menghuraikan masyarakat peribumi dan bahasa mereka. Ia ditulis secara berfakta dan deskriptif semata-mata — merekodkan bagaimana sumber rasmi Malaysia mengira masyarakat ini dan bagaimana rujukan linguistik standard mengelompokkan bahasa mereka — tanpa penilaian atau pencirian, dan ia kekal sebagai draf sehingga disemak dan disahkan oleh penyemak manusia.